![\"\"](\"http:\/\/vanbauseneick.de\/krautnick\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Kino-Film.jpg\" "\\"Kino-Film\\"")
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Von Matthias Bosenick (18.05.2018)<\/p>\n
Mit einer fragw\u00fcrdigen L\u00f6sung antwortet der dem Freejazz zugerechnete Avantgardist Sun Ra auf den Umstand, dass Schwarze in den USA noch Anfang der Siebziger nicht gleichberechtigt sind: Festgemacht an der Tatsache, dass die NASA keine Schwarzen an ihren Raumfahrtprogrammen beteiligt, will er die schwarze Gemeinde kraft seiner Musik auf einen wei\u00dfenfreien Planeten umsiedeln. Doch eine Art Mephisto, ein Schwarzer, der sich dem wei\u00dfen System angepasst hat, hinterfragt Sun Ras Motivation. Eigentlich ist \u201eSpace Is The Place\u201c eine filmische Katastrophe, als Zeitdokument und als Ansto\u00df zur gesellschaftspolitischen Diskussion ist er aber bestens geeignet. Jetzt dank Restauration (und wegen des Ausgangsmaterials in nur schlechter Qualit\u00e4t) erstmals in Deutschland im Kino, auf DVD hingegen nur gebraucht und unerschwinglich.<\/p>\n
Filmtechnisch betrachtet, ist an \u201eSpace Is The Place\u201c so ziemlich alles eine Katastrophe: Schnitte, Montage, teilweise schauspielerische Leistungen, Drehbuch und \u2013 das mag angesichts des Standes, den Sun Ra musikhistorisch genie\u00dft, ketzerisch klingen \u2013 auch die Musik ist weitgehend unh\u00f6rbar, was aber auch am schlechten Sound der restaurierten Fassung liegen kann. Die Handlung ist sprunghaft, Sun Ra selbst wirkt r\u00e4tselhaft unbeteiligt, die Struktur des Films ist unschl\u00fcssig, die Aussage diskutabel. Und doch birgt dieses Episodending einiges an Sprengkraft und Philosophie. Optisch und inhaltlich bedient sich der Film zudem bei zeitgen\u00f6ssischen Blaxploitationhits und generiert mit seinem trashigen Weltallged\u00f6ns sogar den Begriff des Afrofuturismus.<\/p>\n
Los geht\u2019s damit, dass der sich nicht nur namentlich bei den alten \u00c4gyptern bedienende Sun Ra im Pharaonenkost\u00fcm mit seinem Raumschiff auf die Erde kommt, um mittels seiner Musik die w\u00fcrdigen Mitglieder der schwarzen Gemeinschaft von dieser mit dem Sound des Krieges der Wei\u00dfen dominierten Erde zu erretten. Malcolm X, Black Panthers, Martin Luther King \u2013 Schwarze hatten in ihren Bestrebungen um Gleichstellung in den USA herbe R\u00fcckschl\u00e4ge zu erdulden; ein Ausgeklammertsein der Schwarzen aus dem NASA-Raumfahrtprogramm dient Sun Ra hier als Aufh\u00e4nger f\u00fcr seine These, dass Schwarze grunds\u00e4tzlich nicht Teil der Gesellschaft sind (was er in einer Sequenz einem der Jugendlichen schlagfertig verdeutlicht). Im Umkehrschluss kommt er nun eben mit einer sogar der NASA fremden Technologie aus dem All.<\/p>\n
Doch gibt es l\u00e4ngst Schwarze, die sich dem wei\u00dfen System nicht nur angepasst, sondern sich in es eingef\u00fcgt haben. Sun Ras Antagonist ist der Overseer, der ihn zu einem Spiel herausfordert, das Sun Ra Runde um Runde zu verlieren und dadurch seine Integrit\u00e4t preiszugeben scheint. In kleinen Episoden bildet der Film die Fassetten der schwarzen Gesellschaft ab, vom skrupellosen Zuh\u00e4lter \u00fcber die nach Halt suchende Jugend bis zum loyalen Communitymitglied. Dabei gebiert sich Sun Ra wie ein Sektenf\u00fchrer, der \u00fcber w\u00fcrdig und unw\u00fcrdig entscheidet; sein Livekonzert, das selbst die NASA trotz einer Entf\u00fchrung des K\u00fcnstlers erleben will, erscheint wie eine religi\u00f6se Liturgie. Das Hervorheben des Schwarzen im Menschen klingt mit heutigem Ohr nach Gruftis, die wei\u00dfen Weicheier wiederum werden \u201ePunk\u201c genannt; etwas irref\u00fchrend, 44 Jahre sp\u00e4ter.<\/p>\n
Jedenfalls antwortet der Film auf die Unterdr\u00fcckung der Schwarzen damit, dass er die Wei\u00dfen ebenso behandelt, also nicht minder rassistisch. Mit dem Blick auf die Entstehungszeit und die Umst\u00e4nde bringt man indes einiges Verst\u00e4ndnis daf\u00fcr auf, dass jemand in der Position genau solche Ideen hat. Zumindest wirft Sun Ra einen kritischen Blick auf Schwarze in den USA allgemein und zeichnet kein stereotypes Bild des unterdr\u00fcckten Opfers. Sogar seine eigene Motivation stellt er zur Diskussion, indem er Jugendliche mutma\u00dfen l\u00e4sst, er veranstalte das Szenario lediglich, um seine Plattenverk\u00e4ufe anzukurbeln; erfreulicherweise nicht der einzige Humormoment in diesem Film.<\/p>\n
Superhits sind von einem Sun Ra indes nicht zu erwarten gewesen, daf\u00fcr ist seine Musik viel zu versponnen. Aus Hilflosigkeit rechnet man ihn dem Freejazz zu, doch ist seine Avantgarde noch freier als jener. In \u201eSpace Is The Place\u201c verzichtet sein Arkestra zumeist sogar auf Rhythmen und klingt, als sei lediglich festgelegt, an welchen Stellen jeder undirigiert vor sich hin tr\u00f6ten darf. Mit Blick auf musikalische Details stellt man indes fest, dass hinter der Musik sehr wohl ein Konzept stehen d\u00fcrfte (auf den weit \u00fcber 200 Alben von Sun Ra und seinem Arkestra ist die Vielfalt entsprechend gr\u00f6\u00dfer). Nicht zuletzt der klare soulige Gesang von June Tyson verdeutlicht, dass Ahnung von Harmonien haben muss, wer sie durchbrechen will. Mit ihrem Titelsong \u201eSpace Is The Place\u201c auf den Lippen verl\u00e4sst man nun das Kino \u2013 und diskutiert noch eine ganze Weile \u00fcber die schiefgelegte Philosophie, die man gerade ungelenkt vorgesetzt bekam. Der Film verwirrt 2018 noch so, als w\u00e4re er keine 44 bis 46 Jahre alt. Das muss man auch mal k\u00f6nnen.<\/p>\n
Lief in der Musikfilmreihe Sound On Screen von Universum-Kino und Caf\u00e9 Riptide in Braunschweig mit einem Livekonzert des Ensembles auf Zeit im Anschluss.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Von Matthias Bosenick (18.05.2018) Mit einer fragw\u00fcrdigen L\u00f6sung antwortet der dem Freejazz zugerechnete Avantgardist Sun Ra auf den Umstand, dass Schwarze in den USA noch Anfang der Siebziger nicht gleichberechtigt sind: Festgemacht an der Tatsache, dass die NASA keine Schwarzen … Weiterlesen